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内在的,前者是我们不能理解的,后者是价值,就在我们里面。他还分析了儿童与父母的关系对他们宗教成长的重要影响。
相比英美传统和德语传统,法语传统影响要小得多。直到今天,没有人在这个领域取得显著地位...
陈彪
|五明研究|
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们也有密切的关系:小从为他起造东林寺的江州刺史桓伊,大至与他辩驳沙门究竟是否该礼敬王者的桓玄等,难怪他可以成为南方佛学界甚至是文学界的翘楚。
慧远的居所及其所从事的活动等,对当时的文艺创作也有...
游芳铭
|五明研究|
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西方各国,“十二年时间内,他们征服了所有的国土,没有留下一个反抗者和不服者”;《史集》亦说“乌古思曾征服伊朗、土兰、叙利亚、埃及、小亚细亚、富浪等所有各国”;《传说》则称乌古斯可汗曾征服“阿尔顿可汗”、...,之后又于天宝三年与葛逻禄联手“袭破拔悉蜜,斩颉跌伊施可汗,遣使上状,自称骨咄禄毗伽阙可汗”。《太平寰宇记-回纥》更是明确地说:“自天宝初,回纥叶标逸标苾袭灭小杀之孙乌苏米施可汗,未几,自立为九姓可汗...
不详
|五明研究|
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智慧,修习定力要比外道、小乘更加快捷、彻底。其二、如果是在悟前已经是具备了世间八定以及出世间的“灭尽定”的阿罗汉,(如《金刚经》中的须菩提)他们发大乘心,回小向大,证悟真心,得无分别智,因为此智有定力...
孙劲松
|五明研究|
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[20] 《虚云和尚法汇年谱集》,中台山佛教基金1999年印行,第399页。
[21] 《虚云和尚法汇年谱集》,中台山佛教基金1999年印行,第295页。
[22]何小平《领纳戒法...
陈金凤
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] 邓子美《传统佛教与中国近代化》,第100页。
[38] 陈荣昌,1860-1935,字小圃,号虚斋,晚年号困叟,云南昆明人。清进士,书法家。清末民初之际,为云南教育事业作出重大贡献。
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叶兵
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重新编修的。《百丈清规》之后,我国陆续撰出的清规尚有北宋宗赜作《禅苑清规》(即《崇宁清规》)、南宋瑞严无量宗寿禅师作《日用小清规》(即《入众日用》)、婺州金华惟勉禅师作《丛林校定清规总要》(即《咸淳清规...
牛延锋
|五明研究|
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“十自在”等从《升忉利天品》尽《十地品》答之。次“十定”等十四句从《十明品》讫《菩萨住处品》答之。后际十三问《佛不思议品》讫《小相品》答之。“十愿”《十明品》答。“十自在”下《十无尽藏品》答之。“十顶...
弘安法师
|五明研究|
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,时时侵暴中原。
雄才大略的汉武帝为了安定边区和打开通往外部世界的道路,公开召募有志者出使西域,联合远在西域、与匈奴有世仇的大月氏,夹击匈奴。
一位名字叫张骞的非正式的小官吏应募担此重任。...
理智法师
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《道次第》修学地图
——2007年秋讲于厦门南普陀“青年佛学进修班”
济群法师
近年来,《道次第》在汉传佛教地区日渐盛行,这一现象绝非偶然,而是反映了大众在修学上的实际...
济群法师
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